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第378章（第1頁）

“戀物”

的寫法在於對物件細節的詳盡描寫，在《魅生》系列中，這些細節是衣飾、香料、器物等等。

盡可以將這種寫法的源頭歸到《紅樓夢》去（楚惜刀也頗用了一些詩詞於其中），但在我看來這種對細節的強調與迷戀至少有以下三個層次的原因：其一是對文本獨特性與質量的追求，楚惜刀寫這些細節并非憑空捏造，而是做了大量的考據工作，在服飾、香料上皆有深入研究。

不提她讀掉的許多巨冊的彩圖文獻和研究專著，兩年前她有次到北京開會，有半天空閒來找我喝茶，但此前仍是拖着我花掉兩個小時在北大賽克勒考古博物館詳細看了一個遼代的服飾展覽，拍了大量照片。

不消說，有些細節便出現在《十師卷》裡北荒的服飾描寫中。

其二則是與書中人物的職業身份相關。

不說側側和姽嫿，單說紫顏這一門易容術，也是要借助不少工具器物的，更何況易容被楚惜刀處理成一個心理治療的過程，其間需要燃香輔助，之後更要衣物裝扮。

其餘諸位大師，皆是如此。

節安排與“市井－宮廷”

的結構安排。

這等妙手并非讀者可以察覺，但是會有隱隱的感覺。

比如《十師卷》中，《丹心》《元闕》《霽月》《夙夜》皆有頗需功力的大場面，而《側側》則更是寫到更需功力的夢境。

安排敘事母題固然簡單，但從這裡倒回去編織整個細節豐滿的故事便不是一件容易的事情。

其實在這五卷《魅生》之中，楚惜刀也是愈發得心應手，除了隨着故事進展人物性格逐漸清晰，大敘事逐漸浮現，更重要的是技巧的逐漸圓熟。

《十師卷》裡視點在不斷流轉，大場面和群戲又俯拾皆是，這種筆力是需要逐漸養成的。

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